该怎么开头这篇文章呢？距离上一次发文，还是上一次。
甲辰年末的时候，收到罗广寺界铭师父的新年礼物——年糕。
界铭师父在佛学院的时候，我们就相识，那是2016年，只是一直没见面 ，远远地做着网友。也许人跟人之间就是有无形的缘分在牵扯着，一晃相识已经第十个年头。
我赠他茶叶，他发来年糕，相互约着在罗广寺见面。我打趣地说，咱俩这缘分大概上辈子一起讨过饭，只不过你去了庙里讨饭最后得道了，我去屠宰场学了个宰猪的手艺做了恶，一念之间造化已是万千。所谓诸法因缘生，诸法因缘灭，因缘尽则灭。
無住
2024甲辰年，八字看我劫财透出，那叫一个酸爽，工作上各种被打压，辛辛苦苦经营的团队和项目也被搅得散场。内心无论如何愤怒，也无济于事，做的越多错的越多，有很长一段时间很难入睡，经常一夜一夜的失眠。后来我收到我大师兄恒畅的一个包裹，里面有四盒茶叶，还有一个信封。
拆开信封，一张空白的信纸。
明明没有字，我看了很久。大师兄是一个很厉害的家传中医，既能治身体的病，又能治心理的病。当时觉得内心非常舒坦，压在胸口的那团气突然就没了，不知道该用什么词句来总结，所谓“只是当时已惘然”。
直到甲辰年年底收到界铭师父的年糕，袋子上的“無住觀心”，我恍然大悟，那张空白的纸，不就是“無住”吗？两张白纸隔着两年光阴遥相呼应，恰似《楞严经》所言：“清净本然，周遍法界”。
忽忆永嘉禅师示寂前焚尽经卷，灰烬中独存“应”字。原来了悟无住，不在文字障中。正如师兄素笺无字处，尽是药师十二愿；界铭年糕米香里，满盛赵州茶禅味。
觀心
我们都是活在情绪里，也是活在时间和空间交叠的那个点里，也就是所谓的当下。
对于过去，我们只能回忆。
对于未来，如果没有术数，我们很难精准预测。
对于当下，我们却又容易陷入到时间和空间交叠带来的情绪中。
换句话说，我们是被死死锁在时间和空间交叠的那个点里，也就是所谓的“三维世界”。也许在高于我们这个世界的维度的世界，是能够穿梭于时间这个维度，来去自如。
所以如果没有术数的情况下，能靠得住的就是自己的内心。至于情绪，基本没有实质性的意义。
也就是《金刚经》里的那句话：“应无所住而生其心”，“何期自性,本自具足”。
人不能只盯住当下的感受，而是要能够看到周期。如果从周期的角度看，走败运熬低谷的时候，其实是命运在锻炼自己内心的坚韧。换句话说，就是要看到命运的齿轮，也要看到内心的齿轮，此亦“觀心”。
每一个销声匿迹的人，都在打着这辈子最硬的仗。他的销声匿迹，就是在寻找自性，内观本心，内求本心。当然，也是在穿越属于自己的周期。
所以如果从另一个角度去看人生，实际就是在不断地穿越周期，无非是周期长度不同。命理上一般会将10年总结为一个周期，就是命盘上的“大运”，又叫“大限”。人生是一个总的周期，生老病死，在生死之间加上了老和病，让一切变得不那么突兀。
那些销声匿迹的时光，实是在命盘之外另起炉灶。以《大智度论》“十八空”观照流年，乃知破军临照处，恰是文曲开库时。正如沩山禅师示众：“初心后心，皆不可得”。
既然是周期，何必执着于当下的情绪？何必恼怒于外物的侵扰？
关心则乱，然觀心则休。比工作或者生活更累的是：情绪劳动。真正拖垮你的其实不是工作或者生活本身，而是高额的情绪劳动。
人生看似是岔路，实际是环岛，命运是个圈，神通也不敌业力。观心无住，照见空性；内求自性光明，不惧无常生灭。般若渡一切苦，如如不动，历劫常新。
无心生大用
末了，写给能读到最后的读者几句碎碎念，亦是我十年妄论命盘的些许心得：
星盘流转，诸行无常。破军临照处，恰是观心时。世人执天机而忘北斗，贫道握璇玑反照空明。
紫府坐命者，若着星辰相，反成贪狼障。须知斗数非数，实乃观自在法门——命宫十二重，重重映心光；四化流转际，念念住无生。
曾见天府守财者溺于禄存，亦睹七杀入命者顿开文曲。原来吉凶非关星辰，只在观与不观。恰如《金刚经》云：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见紫微。
今岁太阴化忌，恰是洗心良机。诸君当记：观星不若观心，推命何如推窗？窗外山河大地，尽是如来法身。
祝各位未来的日子里：
明心观空破执念，慧灯照夜启玄门。
一念觉来迷障散，山河日月尽通明。